Alvaro Vargas
Segundo o espírito Emmanuel (A Caminho da Luz, cap. 14, Chico Xavier), “alguns anos antes de terminar o primeiro século, após o advento da nova doutrina, o Divino Mestre chama aos espaços o espírito João, que ainda se encontrava reencarnado, e o apóstolo, atônito e aflito, lê a linguagem simbólica do invisível. Recomenda-lhe o Senhor que entregue os seus conhecimentos ao planeta como advertência a todas as nações e a todos os povos da Terra, e o velho apóstolo de Patmos transmite aos seus discípulos as advertências extraordinárias do Apocalipse. Todos os fatos posteriores à existência de João estão ali previstos. É verdade que frequentemente a descrição apostólica penetra o terreno mais obscuro; vê-se que a sua expressão humana não pôde copiar fielmente a expressão divina das suas visões de palpitante interesse para a história da Humanidade. As guerras, as nações futuras, os tormentos porvindouros, o comercialismo, as lutas ideológicas da civilização ocidental, estão ali pormenorizadamente entrevistos. E a figura mais dolorosa, ali relacionada, que ainda hoje se oferece à visão do mundo moderno, é bem aquela da igreja transviada de Roma, simbolizada na besta vestida de púrpura e embriagada com o sangue dos santos”. Nessa revelação, João reafirmou a importância do sermão profético conforme descrito nos Evangelhos sinópticos (Mateus, 24; Marcos, 13 e Lucas, 21), proferido por Jesus, uma advertência à humanidade quanto a necessidade de vivenciarmos os seus ensinamentos, ou arcarmos com as consequências de nossas iniquidades.
Em obra editada em 1939 (Há 2000 anos, Segunda Parte, cap. 6, Emmanuel e Chico Xavier), é descrito um diálogo ocorrido na erraticidade, entre Jesus e cristãos martirizados no circo de Nero, imperador romano. Em sua visão de futuro, o Mestre comentou sobre as tribulações na Terra, durante o seu período de transição planetária, assegurando-nos um mundo mais cristianizado. Segundo Jesus, “quando a escuridão se fizer mais profunda nos corações da Terra, determinando a utilização de todos os progressos humanos para o extermínio, para a miséria e para a morte, ele derramará a sua luz sobre a humanidade e, todos os que vibrarem com o seu reino e confiarem nas suas promessas, ouvirão os apelos santificadores do alto. Pela sabedoria e pela verdade, nas suaves revelações do Consolador (o Espiritismo), o seu verbo se manifestará novamente no mundo, para as criaturas desnorteadas no caminho equivocado, porque o dia chegará em que todas as mentiras humanas hão de ser confundidas pela claridade das revelações do céu (mensagens mediúnicas). Um sopro poderoso de verdade e vida varrerá toda a Terra, que pagará, então, à evolução dos seus institutos, os mais pesados tributos de sofrimentos e de sangue. Exausto de receber os fluidos venenosos da ignomínia e da iniquidade de seus habitantes, o próprio planeta protestará contra a impenitência dos homens, rasgando as entranhas em dolorosos cataclismos. As impiedades terrestres formarão pesadas nuvens de dor que rebentarão, no instante oportuno, em tempestades de lágrimas na face escura da Terra. Mas Nosso Pai, a sagrada expressão de todo o amor e sabedoria, não quer perder uma só de suas criaturas, transviadas nas tenebrosas sendas da impiedade. Trabalharemos com amor, na oficina dos séculos porvindouros, reorganizaremos todos os elementos destruídos, examinaremos detidamente todas as ruínas buscando o material passível de novo aproveitamento e, quando as instituições terrestres reajustarem a sua vida na fraternidade e no bem, na paz e na justiça, depois da seleção natural dos espíritos e dentro das convulsões renovadoras da vida planetária, organizaremos para o mundo um novo ciclo evolutivo, consolidando, com as divinas verdades do Consolador, os progressos definitivos do homem espiritual”. O Espiritismo esclarece que todas as profecias estão sujeitas a lei da causa e efeito. Essa predição, portanto, tem a finalidade de servir como um aviso justamente para não ocorrer.
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Alvaro Vargas, engenheiro agrônomo-Ph.D., presidente da USE-Piracicaba, palestrante e radialista espírita